Dança do Ventre com foco terapêutico

É através da descoberta da alma que a vivência terapêutica da dança do ventre se torna uma dança sagrada e é este o foco do meu trabalho com a dança. Se você deseja participar de nossos cursos, aulas e atividades, entre em contato pelo e-mail e solicite mais informações.O verdadeiro poder do feminino está em ser mulher e usar esta energia feminina para tornar-se mais íntegra e realizada, interna e externamente.

A Dança do Ventre é um belo caminho para o reencontro com a energia feminina. Sua origem oriental está ligada aos rituais de fertilidade da terra, à identificação com a natureza e aos ciclos femininos.

As altas sacerdotisas egípcias consideravam a dança do ventre uma dança sagrada, pois para elas, os movimentos do ventre levavam a uma fusão com energias muito superiores que possibilitavam o contato com o mundo espiritual.Na minha interpretação pessoal e método de ensino, considero a dança do ventre como uma dança sagrada para toda a mulher que deseja vivenciar seus próprios arquétipos femininos, desvendar seus próprios mistérios, consolidar sua integridade pessoal e desfrutar de sua feminilidade e sexualidade de forma saudável.

CARLA LAMPERT

in carlalampert@yahoo.com.br

FOTO TIRADA POR MIM...

III

A Grande Esfinge do Egito sonha pôr este papel dentro...

Escrevo - e ela aparece-me através da minha mão transparente

E ao canto do papel erguem-se as pirâmides...
Escrevo - perturbo-me de ver o bico da minha pena

Ser o perfil do rei Quéops...

De repente paro...

Escureceu tudo...

Caio por um abismo feito de tempo...

Estou soterrado sob as pirâmides a escrever versos à luz clara deste candeeiro

E todo o Egito me esmaga de alto através dos traços que faço com a pena...

Ouço a Esfinge rir por dentro

O som da minha pena a correr no papel...

Atravessa o eu não poder vê-la uma mão enorme,

Varre tudo para o canto do teto que fica por detrás de mim,

E sobre o papel onde escrevo, entre ele e a pena que escreve

Jaz o cadáver do rei Queóps, olhando-me com olhos muito abertos,

E entre os nossos olhares que se cruzam corre o Nilo

E uma alegria de barcos embandeirados erra

Numa diagonal difusa

Entre mim e o que eu penso...
Funerais do rei Queóps em ouro velho e Mim!...

FERNANDO PESSOA

O GATO...

A CONSCIÊNCIA, O AUTÓMATO E O GATO...

(...) "O ser humano ainda não iluminado pela sua consciência espiritual quanto aos valores reais ou relativos, deixa o seu mental apoiar os desejos instintivos do seu ser inferior, cujas exigências anárquicas criam tumultos de aceleração de impaciência, e de caprichos incoerentes. Sofrendo dessas influências, o Autómato humano assemelha-se a certo tipos de animais. O cão treme de impaciência diante do osso avidamente desejado. A inconstância do macaco é típica pela sua dispersão de ideias. A agitação da mosca lança-a para a armadilha da aranha. A pressa é a preocupação da abelha pelo dever social; é também a inquietação da formiga que tem sempre qualquer coisa que fazer, mas que se precipita em voltas supérfluas, sabendo a direcção, mas não a maneira de contornar os obstáculos.

Ao contrário de outros animais que nos dão uma lição de mestria, sendo
exemplo disso o gato cuja sabedoria é um modelo porque junta a maior paixão à
mais indiferente calma. Na sua imobilidade reflecte o seu salto, sempre exacto;
a força dos seus rins é proporcional ao relaxe do seu sono: há no seu sono, o
abandono da criança recém-nascida, enquanto que o seu instinto está sempre de
vigília; a sua leveza sem resistência torna a sua queda sem perigo; Caça e luta
são para ele alegria do jogo: ele caça sem ódio e joga sem finalidade;
constantemente pronto ao ataque sem animosidade, e pronto a defender-se sem
apreensão: vencedor indiferente, ele nunca é vencido.

A serenidade é o fruto da independência. Cria em ti esta independência, que não é indiferença, mas neutralidade face às impressões recebidas do exterior: bonito e feio, bom e mau, alegre ou triste, agradável ou penível... Um a coisa é discernir as qualidades, outra é deixá-las afectar a nossa disposição." (...) A paz sobre esta Terra não pode ser a supressão das forças opostas, mas a sua conciliação no interesse de um fim comum: a vida indestrutível"

In « L’OUVERTURE DU CHEMIN » de ISHA s. DE LUBCZ

A PORTA DO TEMPLO

A escolha abre ou fecha a porta do Templo, lá onde a Luz sem sombra revela a origem do mundo binário, obra das antinomias.

Aquele que poder franquear a porta reconhecerá o que em si é material, feminino, passivo e aquático é Lua, e o que em si é activo, quente, ardente e sem forma é o Sol. Ele saberá que no mundo da Dualidade, ele projecta no Céu esta Lua e este Sol; ele esqueceu que (estes princípios) estavam nele, para não os ver mais senão fora de si mesmo. É este lugar – ou “momentos” – a que chamamos de “descida das luzes”, quando a inteligência vem ao coração.

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O Faraó – O verdadeiro

(O coração que escuta)

Emprestando o seu coração que em si escuta os lamentos dos que mais sofrem e de todos os seres de verdade, os destituídos de mentiras, de coração equitativo, o ser verdadeiro, aquele cujo coração sabe e conhece os pensamentos pelo coração sem que nada saia dos lábios dos que sofrem pois pelo escutar do seu coração é que lhe é dado o entendimento mais puro.

in Le Miracle Egypcien - Schwaller de Lubicz
tradução livre

"L'écho assourdi d'une symphonie oubliée résonne à nouveau en notre mémoire"

in "L'ENERGIE DES PYRAMIDES ET L'HOMME" - Étienne Guillé


O BA E O KA

(...) O “eu” é o portador do nome que assiste, impotente, ao julgamento do seu coração. O Nome é o verbo aparente da personalidade humana terrestre; ele devia ser a expressão do seu Ka e da sua natureza, se ele estivesse correctamente atribu?do. Ele é sempre a fórmula mágica que conserva a sua imagem na mem?ria dos seres. Ele é a veste do eu egoísta; é por isso, que quando este eu ego?sta se apaga diante do homem consciente do seu fim altruísta, nós modificamos o seu nome para o pôr em harmonia com o seu Ser e a sua função verdadeira. - Porquê que é que a alma - pássaro (BA) fica à parte na cena do julgamento? - A alma divina é neutra, impassível e indiferente a esta história pessoal. Se o homem não cultivou a afinidade do seu KA por esta alma, se ele não estabeleceu, por um apelo constante ao seu ser espiritual, a relação que é a sua consciência recíproca, a alma volta para a sua pátria, e o seu ser unificado não se poderá realizar.

" In HER-BAK “Disciple”, de Schwaller de Lubicz.

Leva-me contigo ao Egipto...

Leva-me contigo ao Egipto, vamos na direcção norte-sul ver a tua mastaba, quero ver o Serdab. Tenho saudades da terra vermelha e de contigo andar e olhar o sol a brilhar. Anda comigo a Dendera, ver Hathor, ouvir cantar:

Adoro a mulher dourada

Louvo a sua Majestade

Celebro a Senhora do Céu

Canto os louvores de Hathor

E a sua glória soberana

...Gosto dos egípsios, queria voltar aos seus templos antigos. Sobe na minha coluna o fogo da origem e os meus braços abertos o seu doce fluxo recebem. Está viva na minha alma a imagem de Ptah. Abraço Shekmit e os seus seios descobertos e deito-me no seu manto de rainha escarlate. Ofereço-me em sacrifício a Bastit, para ver os seus olhos amêndoa de gata sorrirem.... Ficar presa dos seus sortilégios, ser iniciada nos mais altos mistérios, poder olhar de frente Amon e Rá Entregar o coração livre a Maat...

variações de poemas em prosa

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A dor do parto da Deusa Levou dias e anos e séculos a vencer o tempo de escuridão sobre ela caído e os lugares inóspitos por onde andou fugindo... E vieram os animais e as fadas e as princesas do reino da noite ajudá-la A CONSTRUIR o novo templo da deusa...

E vieram antigas sacerdotisas e elfos e anjos e as águas abriram-se e um novo mundo se anuncia nas palavras das mulheres de todo o mundo! Com elas estão o Leão e Águia...

ANKH

A CHAVE

Tu és o templo e a chave da minha imagem,
Tu és a esfinge de todos os enigmas,
O estigma que me marca a nascença prematura,
O erro cósmico, da Mãe eterna por encontrar.

Tu és o Oráculo e a Pitonisa morta por Apolo,
A grande Serpente traída, reduzida á mentira dos homens.
Tu és a Deusa da Verdade e da Justiça encarnada,
A Mãe primordial, renegada pelas religiões.
E do mundo esquecida.

Tu és aquela que nos foi negada, esmagada pela barbárie.
Em nome dos seus deuses de guerra.
Tu és Isis em mim reencontrada,
A amada de todos os cantos e de todas as dores também.
Tu és a nova Deusa na terra, a Mãe da vida e da morte
Num só culto consagrada, Amem!

PALAVRAS DITAS POR OSÍRIS

Fórmula para não morrer de novo. Palavras ditas por Osiris : Ó Tot, que falta fazer às crianças de NUT ? Elas fomentaram a guerra, suscitaram querelas, causaram desordem, fomentaram a rebelião, massacraram, procederam a prisões, em suma, abateram o que era grande, em tudo o que criei. Demonstra a tua força, Tot - , diz Atum. - Tu não deves tolerar o erro, não deves sofrê-lo! Encurta os seus dias, retira os seus meses, porque eles secretamente destruiram tudo o que tu criaste! - Eu estou de posse da tua paleta, ó Tot, e eu trago-te o tinteiro. Eu não estou entre estes fazedores de secreta destruição; é por isso que não me destruirá, uma morte rápida não terá poder sobre mim.

In O LIVRO DOS MORTOS DO ANTIGO EGIPTO

BASTIT

Lembras-te? foi em Tenterys,
Quando a Deusa com máscara de gata
Dançou e lançou um feitiço quando te viu?
Levou-te com ela; desde aí fiquei só.

Lembro-me da terra vermelha, da minha sede,
Da tua miragem,
Lembro-me da noite vir...do teu doce e terno sorrir,
Da sede da tua boca, do teu corpo a escaldar...
E não tive medo, antes ri quando uma pequena serpente
Me entrou no coração
E gentilmente o seu veneno me adormeceu.

Agora me lembro, queria ir contigo a Denderah
Ver Bastit no seu altar.

Queria lembrar-me quem era,
Se tua mãe, tua amante ou tua irmã.

Anda comigo a Ta Mery,
ver Hathor, ouvir cantar...

Adoro a mulher dourada
Louvo a sua majestade
Celebro a senhora do céu
Canto os louvores a Hathor
E a sua glória soberana...

In M.I. rlp


Mesmo quando as aves levantam voo em ondas de grande debandada eu nada vejo, fico cega presa como estou e ausente dois corações obedientes no seu bater a minha vida ligada a tua no elo da tua beleza.

Poema egipcio

A MAGIA E O PODER DOS ANTIGOS EGÍPCIOS

PIRÂMIDES DO EGITO
FORAM FEITAS COM PEDRAS "FALSAS",

DIZ ESTUDO

Análise da composição química dos blocos de construção indica que eles foram feitos de vários pedaços de calcário 'colados'

A pirâmide de Quéops em Gizé, perto do Cairo, é a mais famosa construção do gênero.
As pedras das pirâmides do Egito podem ter sido fabricadas a partir de pedras sintéticas coladas como asfalto, estimaram cientistas na revista francesa "Science et Vie", que chegará às bancas na sexta-feira. A partir dos novos estudos, ganha força uma teoria já levantada diversas vezes.

A composição das pedras das pirâmides é "bem mais complexa do que aquelas das pedras das pedreiras" de Toura e de Maadi, de onde teriam sido extraídos os elementos da pirâmide de Gizé. As pedras das pirâmides seriam geopolímeros, ressaltou a revista, citando os trabalhos de Gilles Hug, do Escritório Nacional de Estudos e de Pesquisas Aeroespaciais (Onera), e Michel Barsoum, da Universidade de Drexel, na Filadélfia (EUA).
Segundo os exames de raios X realizados por esses especialistas, "alguns microconstituintes dessas pedras apresentam traços de uma reação química rápida que não permitiram uma cristalização natural (...), uma reação inexplicável se considerarmos pedras talhadas, mas perfeitamente compreensível se pensarmos que as pedras foram coladas como asfalto", acrescentou.

(...)
G1 (ciência e saúde)

ESFINGE

"L' INITIATION EST UNE NAISSANCE SACRÉE
DESTINÉE À PLACER L'ÂME DANS LA DIVINITÉ"




Nasci antes de Cristo, muitas vidas antes,
antes mesmo de Rama, Buda, ou Maomé.
Vivi em Atlântida e Mu, muito antes da Queda...

Conheci os egípcios, vivi nos seus Templos antigos,
fui iniciada nos Grandes Mistérios,
antes mesmo das Pirâmides de Gizé...

Viajava no Nilo entre as duas terras, era fiel a Hapi e a Ptah.
Lia nas estrelas a glória de Nout e cantava nas festas a Hathor!

Ah! Era dourada a sua imagem e, como os teus
os seus olhos brilhavam doces na alvorada...

Outras vezes íamos ver Shekmit, evocar a deusa Bastit,
a quem me ensinavas a amar nas noites de luar.
E como a gata do templo, tu dançavas e esvoaçando as tuas vestes
deixavam antever o teu corpo nu de estátua.
E eu extasiada pela tua visão, não sabia se eras tu
ou a própria deusa incarnada quem para mim dançava.

Nesse tempo era feliz !
Amava a vida e a terra ainda era sagrada.

rosa leonor pedro

NO CORAÇÃO DE MAAT

MAAT - DEUSA DA VERDADE E DA JUSTIÇA

"Qualquer que seja sua descrição, seu conteúdo é o mesmo, o coração deve ser tão leve como Maat para chegar a ser "O da palavra verdadeira" ou o "justificado" e poder entrar no reino de Osíris. Esta era a culminação das metas de qualquer egípcio, uma vez que a região do infra-mundo estava ao alcance do povo em geral. A idéia conceitual de Maat também pode ser descrita como uma personificação da deusa. Muitos templos egípcios tem representações de cenas de culto onde o faraó ou o sumo sacerdote, sustenta em suas mãos elevadas uma estatuinha de Maat que representa uma divindade criadora.

Desta forma a oferenda de Maat aos deuses como parte de um ritual diário no templo, simboliza a unidade, e a harmonia dentro do cosmos. Já que sua presença difundida profundamente dentro dos templos era a personificação da ordem cósmica, da ordem social e o comportamento da humanidade, já que estes valores ditam o nível de "retitude do grupo", já que "o mal é inerente ao não existente" e por tanto estava presente desde antes da criação".

"O CORAÇÃO PARA OS EGÍPCIOS, é o orgão do pensamento e da afectividade - o centro do ser físico e do intelecto"
Claire Lalouette

Os antigos egípcios consideravam a verdadeira inteligência e a origem do próprio pensamento no coração...
Para atingir a inteligência do coração o ser humano teria de ser um iniciado aos mistérios e atingir a maitrise do ser ao integrar os seus polos opostos e complementares. A razão e a emoção deviam estar em harmonia e o ser em equanimidade. Os dois hemisférios, esquerdo e direito - os dois lados do ser - feminino e masculino, a terem atingido o mesmo grau de equilíbrio e por isso a mestria, dariam ao Ser a Consciência da sua totalidade, a ligação entre o céu e a Terra, enquanto que o Ocidente, reduziu o ser humano a metade de si mesmo, pois só valorizou o mundo racional e material e elevou apenas a razão e o intelecto obrigando as massas a vergar-se ao peso do dogma e ao medo de um Deus prepotente e macho, negando e denigrindo a Deusa Mãe, a mulher através da negação do mundo instintivo e da emoção-coração, destruíndo paulatinamente a Natureza chegando aos nossos dias em declínio e risco de catástrofes cada vez maiores...

A perda da Verdadeira Inteligência, pela perda do Coração como órgão supremo da Emoção, da Intuição e consequentemente do Feminino, só trouxe o desequilíbrio global à TERRA, entre os humanos, na divisão entre os homens e as mulheres e ao mundo as intempéries e a guerra!

MEMÓRIAS DE UMA SACERDOTISA DE ÍSIS...

QUE A PAZ DE MAAT DESÇA SOBRE TI...

Que a Verdade e a Justiça das suas Asas te abracem
de hoje em diante e para sempre...
Que o teu coração-chave HOJE se abra
e a tua alma cante as boas vindas a Maat:

"Oh Serpente
Oh Chave que abres a Eternidade
Tuas raízes
Na Terra
Dançam pela coluna de Ankh"



Num ponto de Ra
Maat Hotep
Eu te saúdo
Nas três pétalas da Rosa Eterna
Em torno de Ankh

Amen Hotep
Ahum Rah /Maaah Ahum Rah
Ahum Ra / Ahum Ra
Maat Hotep


Teu ser alado
Anela
Em torno de Ra
Pelo coração-chave de Ankh

Maat Hotep
Maat Hotep


Teu Fogo
Vivifica todos os Planos
Pela espiral
De
Ra

Maat Hotep
Maat Hotep


Oh Serpente
Oh Chave que abres a Eternidade

Tuas raízes
Na Terra
Dançam pela coluna de Ankh


Maat Hotep
Maat Hotep

Teus véus são lançados
Para quem
É impuro para Ra

Maat Hotep
Maat Hotep

Men Kheper Ra
Men Kheper Ra

Ahum Ahum

(maat)

IN ARDE O AZUL

A DIVINDADE FEMININA

"Sabemos pelos antigos egípcios que a imagem de uma serpente era o hieroglífico para a palavra Deusa, e que a serpente era conhecida como o Olho, Uzait, um símbolo da revelação e sabedoria místicas.A Deusa serpente conhecida como Au Zit era a divindade feminina do Baixo Egipto (norte) nos tempos pré-dinásticos.


Mais tarde tanto a Deusa Hathor como Maat eram ainda conhecidas como o Olho. A uréu, uma serpente erecta, é freqüentemente encontrada ornando as testas da realeza egípcia.

Além disso, erguia-se na cidade egípcia de Per Uto um santuário profético – possivelmente na localização de um santuário anterior dedicado à Deusa Ua Zit – que os gregos conheciam por Buto, o nome grego para a própria Deusa serpente.

O bem conhecido santuário oracular de Delfos erguia-se igualmente num local originalmente identificado com a adoração da Deusa. E mesmo em tempos gregos clássicos, após a sua conversão e à adoração a Apolo,
o oráculo falava ainda através dos lábios de uma mulher. Era ela uma sacerdotisa chamada Pítonisa, que se sentava num banco de três pés, em volta do qual se enlaçava uma serpente chamada pitão
Igualmente lemos em Esquilo que neste mais sagrado dos santuários da Deusa era reverenciada como a profetiza primordial. Isto sugere de novo que, em tempos relativamente recentes como a era clássica grega, não fora ainda esquecida a tradição, própria da sociedade de parceria, de buscar a revelação divina e a sabedoria profética através das mulheres.“

In O CÁLICE E A ESPADA – Riane Eisler
"A NOSSA HISTÓRIA, O NOSSO FUTURO"Via Óptima Editores

"AMOUR, COEUR, COURAGE: COURAGE VIENT DE COEUR ET LE COURAGE DU COEUR C’EST L’AMOUR. AIMER C’EST AUSSI ACCEPTER L’AUTRE AVEC SES LIMITES."

L’homme entre Ciel et Terre de Étienne Guillé

"l'écho assourdi d'une symphonie oubliée résonne à nouveau en notre mémoire"

O BA E O KA

«O MON COEUR DE MA MERE TU EST LE KA DE MES TRANSFORMATIONS»

(...)

"O “eu” é o portador do nome que assiste, impotente, ao julgamento do seu coração. O Nome é o verbo aparente da personalidade humana terrestre; ele devia ser a expressão do seu Ka e da sua natureza, se ele estivesse correctamente atribuído. Ele é sempre a fórmula mágica que conserva a sua imagem na memória dos seres. Ele é a veste do eu egoísta; é por isso, que quando este eu egoísta se apaga diante do homem consciente do seu fim altruísta, nós modificamos o seu nome para o pôr em harmonia com o seu Ser e a sua função verdadeira. - Porquê que é que a alma - pássaro (BA) fica à parte na cena do julgamento? - A alma divina é neutra, impassível e indiferente a esta história pessoal. Se o homem não cultivou a afinidade do seu KA por esta alma, se ele não estabeleceu, por um apelo constante ao seu ser espiritual, a relação que é a sua consciência recíproca, a alma volta para a sua pátria, e o seu ser unificado não se poderá realizar."

In HER-BAK “Disciple”, de Schwaller de Lubicz.

"SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE ET AIMER... AIMER.... AIMER..."

in "L'ENERGIE DES PYRAMIDES ET L'HOMME" - Étienne Guillé

"A paz sobre esta Terra não pode ser a supressão das forças opostas, mas a sua conciliação no interesse de um fim comum: a vida indestrutível."

In « L’OUVERTURE DU CHEMIN »
de ISHA s. DE LUBCZ

"A CONSCIÊNCIA DA CONSCIÊNCIA"...

"A CONSCIÊNCIA TEM FUNDAMENTALMENTE DOIS ASPECTOS: UM É O RESULTADO DE COMPARAÇÕES, O OUTRO É O RESULTADO DA IDENTIFICAÇÃO; UMA É ORGÂNICA OU CEREBRAL, A OUTRA VITAL OU FUNCIONAL."

(...) "Quando queremos passar do saber clássico (esta esclerose do génio) ao pensamento fecundo não nos basta a mecânica cerebral. Quando antes dizíamos, que devemos dirigirmo-nos necessariamente ao que constitui a verdadeira Magia, a Evocação, que há acordo ou desacordo na conecção das noções e das memórias, recorríamos a outro poder em nós mesmos, o que procede da nossa consciência inata, fonte do sentido da Harmonia. Este poder será, se for efectivo, a causa do Génio, do Pensamento criador, no sentido em que ultrapassa o conhecido, o classificado. Não é esta consciência uma via nova, imposta ao decadente mundo actual, a que incita a arte a destruir o Ídolo de ontem para tentar a expressão irracional? Busca-se a concordância de elementos de “sensações” esquecendo a sua conecção racional – desejando-se levar por inércia do hábito adquirido. Criam-se meios, imagens, formas que “evocam” um sentimento, uma emoção e provocam uma reacção vital. E a Arte é o arauto da mentalidade de uma época, o porta voz da tendência íntima.

A Inteligência do Coração, que estabelece a relação da Consciência inata com a observação do facto, é a Identificação. Identificação significa viver com e no feito observado, sermos nós próprio o feito, experimentar e actuar, sofrer, alegrar-se com ele. Esta é a “Consciência Simpática” e não uma consciência subjectiva que a lógica pretende opor à Consciência objectiva. Sem dúvida, presta-se a confusões: a consciência cerebral se inscreve de maneira cerebral como acabamos de dizer e a Consciência inata inscreve-se na natureza dos organismos, ou seja, que o móbil da sua função é o impulso da sua necessidade, a Ideia o princípio de Harmonia.

No ser humano, no animal superior, isto cria a emotividade. Quanto maior é a sensibilidade emotiva, melhor se pode expressar a Consciência inata. Se o feito observado provoca uma “sensação”, uma reacção tipo egocêntrico, com que estamos ante a consciência subjectiva. Se o feito é observado por uma pessoa em estado de neutralidade, um estado impessoal, estamos diante da Consciência simpática. Daí todos estes problemas se resolvem numa cultura que implique um desprender-se do egoísmo e do domínio da parte mental (do filme cerebral)." (...)

in “ESOTERISMO E SIMBOLISMO” De: R.A. SCHWALLER DE LUBICZ

A ADORAÇÃO COMEÇA NO NOSSO CORAÇÃO

"Adoração! Isto é: AD-OR-AR! Tornar DOURADO! E levar ao OURO o ser. E isto está aqui! Não é uma coisa teórica. Existem, até, tratados sobre o assunto! Eu estou-me a lembrar de Rumi e de Kabyr, mas especialmente de Rumi, o poeta místico do Islão esotérico. E este campo, da adoração, este levar até ao ponto em que eu não aspiro apenas, mas Adoro, eu começo a entrar nos coros Angélicos do plano Espiritual. A Aspiração é um acto viril, de atravessar para além do conhecido. A Adoração é um acto feminino de saber-se única e exclusivamente Câmara de revelação do Divino. Como a câmara fotográfica. A Adoração é esta autoconsciência. Consciência de si, como uma câmara de revelação do Divino."





Encontros de Belém - André

"Ó TU QUE PROCURAS, FICA SABENDO QUE O CAMINHO DA VERDADE ESTÁ DENTRO DE TI." -

Sufi Sheik Badrutin TAMZIG - A NUDEZ